Boto: entre o rio e as festas
O boto, animal dos rios amazônicos, também se torna personagem de histórias sobre encontros humanos.
Em narrativas amazônicas, o boto-cor-de-rosa pode sair das águas na forma de um homem atraente que aparece em festas e depois retorna ao rio. O Tesauro de Folclore e Cultura Popular registra esse motivo e sua circulação social. A espécie aquática existe; a metamorfose pertence à tradição narrativa e não pode ser inferida da fotografia.
Contexto histórico
Relatos sobre o boto também podem ser usados para explicar gestações e relações pessoais. Esta ficha descreve o motivo folclórico sem usar a história para encobrir responsabilidades ou sugerir que todas as comunidades a contem da mesma forma.
Versões e variações
Roupa, chapéu, horários e destino dos encontros mudam de narrador para narrador. O registro nacional não fixa uma cidade amazonense de origem.
Imagens e documentos
Como este registro foi documentado
- Boto — Tesauro de Folclore e Cultura PopularCentro Nacional de Folclore e Cultura PopularConsultar fonte ↗
Continue explorando
LendaCobra Grande: rastros nos rios amazônicosA Cobra Grande, ou Boiúna, aparece nos registros do folclore como uma serpente ligada às águas profundas.
LendaVitória-régia: Naiá e a luaUma adaptação infantil da história de Naiá associa uma flor amazônica ao reflexo da lua.
LendaGuaraná: narrativa de origem Sateré-MawéA tradição oral Sateré-Mawé relaciona o guaraná à vida religiosa e à identidade cultural em Maués.
LendaUirapuru: um canto ligado à sorteO nome de uma ave amazônica também designa narrativas de transformação e boa sorte.Você conhece outra versão desta história?
Envie uma fonte, correção, fotografia ou relato. A equipe editorial revisará o material.
Contribuir com este registro →