As matrizes do samba carioca se desenvolveram em redes de sociabilidade negras e ganharam diferentes formas musicais e poéticas. Rodas, terreiros, quintais e escolas ajudaram a manter e transformar esses repertórios.
O registro do Iphan reconhece partido-alto, samba de terreiro e samba-enredo como referências interligadas. Ele também evidencia o papel de quem compõe, toca, canta, dança e organiza os espaços do samba.